«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне“(Мф 6,24).
После возрождения от Духа Святого мы имеем две природы. Дух Христа в нас и диавол. Когда апостол Петр мыслил по диавольской плоти (Мф 16,21-27; Рымл 8,12-14; Иак 3,13-18), Господь его назвал сатаной. Диавольская плоть должна быть распята и умерщвляема во всех ее проявлениях :
«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,16-24).
Поступать по духу это наслаждаться плодами Духа Святого: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Это возможно от пребывания в новой природе – в Духе Христа, которую получили как Господний дар, при втором возрождении.
Поступать по диавольской плоти нам запрещено ибо за это ждет геенна огненная (Мф 5,22; 27-30; Лк 12,4; Рымл 8,5-8). Надо вникнуть в поучение Господа, когда Он предупредил своих первых учеников, что за спор и осуждение их ждет геенна огненная.
Что же обозначает Слова Господа, сказанные в нагорной проповеди, что нам невозможно служить и Господу и мамоне?
СВИДЕТЕЛЬСТВО
Одна молодая сестра привела в церковь свою подружку детства, у которой были большие проблемы. Подружка, работник амбасады, очутилась в дурдоме в Англии. Пролежав там два месяца была переплавлена в Литву на дальнейшее лечение. Сестра волновалась о своей подруге и поняла, что ее от сумошествия может спасти только Господь, обитающий и являющийся ее Главой. Она привезла ее в домашнюю группу на вечернее собрание. Выглядела она ужасно и из глаз по истине смотрел диавол. В глазах мелькали то страх, то злова, то заискивание. Пригласил братьев и сестер молиться и взял беднягу за руку. Потом обратился к Господу, который был между нами, о спасении этой молодой женщины из когтей диавола. Она начала судорожно дражать, о мы продолжали молиться. Диавол показал мне в тусклом, в темном силуэте над ее головой и в мыслях сказал, что он не выйдет из нее. Это его обещание было подкреплено накаленной атмосферой вокруг нас. Не мог не чувствовать легкую депрессию, сонливость и главное сомнение удастся ли? Но и Господь подкрепил словом, что Он здесь и потому шансов у диавола нету. Минут, через пять полились плоды Духа и темная туча силуэта демона с его плодами депрессией, сонливостью, сомнениями исчезли.
На следующий день сестра опять привела свою подругу, в глазах которой сияла любовь Господа и она засвидетельствовала, что сегодня она в первый раз, после заболевания, одна вышла на улицу и сходила к бабушке. До того ей это сделать было невозможно, ибо большой страх ковал от людей и машин, она плохо спала. Рассказала и как заболела. С начала перестала спать и это длилось семь дней и ночей. Потом пришла нервозность и желание очиститься. Она выбросила все вещи через окно третьего этажа. Мебель, одежду, радио и видео аппаратуру, компьютеры. За это ее положили в дурдом и пихали успокоительными.
Сейчас она чувствует себя хорошо. Через неделю мы ее крестили. Сейчас прошло всего две недели от выздоровления и для нее выпало новое испытание.
Молодая сестра подошла спросит, не могу ли я рекомендовать адвоката, чтобы защитить ее права, от бывшего друга с которым жила без брака. Они расстались до ее заболевания и он причинил ей большие материальные убытки в сумме до 50 000 долларов.
Я объяснил сестре почему не надо взыскивать убытки, так как она стала дитем самого Господа владыки вселенной. В Библии говориться, что если отбирает верхнее, то не препятствуй взять и рубашку.
«Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд»(Лк 6,27-36).
Молодая сестра дивилась такому поучению Господа. Мы обсудили вопрос, что она более в выгодном отношении, чем ее бывший друг, ибо он остался в плену у диавола, о она стала дитем Господа. Как бы выглядело, что принцесса выходит из роскошного королевского замка и направляеться к соломенной хижине отобрать у бедняги 100 динарий (Мф 18,23-35). Мы согласились, что это непристойно для христианина и было бы выполнено по диавольской плоти, о не по Духу Христа.
СЛОВО И СТРАДАНИЕ
«Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни»(Ин 6,53).
Объяснил сестре, что после возрождения от Духа Святого, что подтвердило ее недавнее выздоровление, она имеет две природы: Духа Христа и диавола. Ее желание изыскать убытки продиктованы старой плотью, но не Господом. Это подтверждает Слово Господа:
«Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий, то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии; ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее. Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние»(Евр 1,32-35).
Ограбление надо принимать с радостью, ибо в страдании уменьшается диавольская плоть и возрастает новая природа, полученная как дар – Дух Христа .
«Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха»(Рымл 6,5-7).
Приходя на вечерю Господнью мы берем в руки хлеб – Слово Господа, который как светильник у умных девах освящает проявления греховной плоти(Рымл 3,20; Пс 118,105). Далее, мы берем чашу – симбол страдания из за Слова Господа, которое уничтожает диавольское наследие и по мере уничтожения греховной плоти, мы возростаем в Духе Христа (Рымл 5,3-5; 1 Пт 4,12-13; Иак 1,2-3; 2 Пт 1,2-11). Так и как написано:
«А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении. Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело»(2 Тим 2,20-21).
Третья по шестой ступени -Крест, смерть, ад - есть путь умервшления диавола в нас(Рымл 6,5-7), чтобы посредством уничтожения греховной плоти возростать в новой природе в Духе Христа(Ин 15,1-7; Гал 5,16-25, Евр 6,4-8). Это путь следования за Господом Иисусом к совершенству, чтобы в нас было прославлено Святое имя Господа.
На этом пути за Господом Иисусом, мы не можем служит диаволу в нас и Господу в нас одновременно. Потому написано:
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне“(Мф 6,24).
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Брaт Лeонидaс, a что дeлaть eсли вы рaди чeго-то жили, тяжeло рaботaли, a вaс в одну ночь обокрaли? остaвить кaк eсть? вы остaвили, a вaс потом сновa обокрaли, ужe из послeднeго, что дeлaть тогдa? Комментарий автора: Приветствую брат Вячеслав. Ответ на твой вопрос может быть только один - РАДОВАТЬСЯ ограблением (Рымл 5,3-5; Иак 1,2-3; 1 Пт 4,12-13). Радоваться надо по нескольким причинам:
1. Это ведет к цели и потому это от Господа.
2. Это отвращение от греха повторного распятия Христа и уклонения от ада.
Поэтому и написано:
«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте»(1 Фел 5,16-19).
Любой христианин призван Господом на любовь, радость неизреченную и он на подобий человеку нашедшего клад. Продажа всего имеющегося, чтобы купить участок, где закапано сокровище есть крестный труд.
ЭТО ВЕДЕТ К ЦЕЛИ
«Ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и не преходящее. Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное»(Евр 10,34-36);
Цель жизни христианина выполнить наибольшую заповедь возлюбить Господа. Для этого надобно познать Его как Личность и по тому написано:
«Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею»(Еф 3,14-19).
Выполнить Наибольшую заповедь и познать любовь Господа возможно только умерщвляя диавола в нас, свою жизнь (Мф 16,24-27):
«Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос. Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны»(Кол 3,5-15).
Раз Господь пишет, что ограбление надобно принять с радостью, то ни одно дите Господа не пройдет без испытания ограблением.
Мое самое большое ограбление пришло когда у меня отобрали добротную квартиру. Теща и жена придумали помочь зятю старшей дочери и купить большую квартиру в месте с ним в роскошном районе. Я был против, ибо это был очень дорогой покупок, ремонт которого стоит больше стоимости нашей квартиры. Они сами денег не имели и получив задаток от проданной нашей квартиры взяли бы в банке заем. Таким образом квартира была бы собственностью банка, о мы бы потеряли собственность своей квартиры. На это я хотел указать любимой жене и теще. Но им казалось, что я жаднюга, не видящий выгоды от такой прекрасной сделки. Не хотел, но должен был подчиниться Слову Господа: «отнимает верхнее, не препятствуй нижнего». Ограбление надо принять с радостью. Это было огненное испытание, но я знал, что оно от Господа, чтобы в огне этого испытания умерщвлялось диавольская плоть и по мере ее уменьшения возрастало моя новая природа Дух Христа – мой клад и сокровище. За каждым испытанием приходить помощь Господа и это явное свидетельство, что Господь в твой жизни живой. В испытании ограбления я получаю урон, который Господь в будущем восстанавливает и это проявление Его славы в моей жизни. Потому и написано:
«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете»(1 Пт 4,12-14).
Прошли два года и две семьи в одной квартире не пожелали жить в месте. Собрали задаток для получения ссуды в банке и купили другую квартиру для нашей семьи. В итоге остались без своей квартиры и при экономическом спаде задолжали банку 100 000 долларов, которых сегодня не в силах выплачивать.
Это огненное испытание, за которое благодарю Господа зная, что самое ценное от Господа огненное испытание – крещение Духом и огнем (Мф 3,11) и об этом я вспоминаю приходя на вечерю Господнюю(1 Кор 11,27-32). При нем умершвляеться греховная плоть и возрастает Дух Христа познание спасающей силы и любви Господа. Я верю, что в конечном итоге этого испытания Господь придет на помощь и огненное испытание увенчается славой спасающей силы Господа, как это илюстрируеться во многих библейских примерах. Вспомним друзей пророка Даниила в печи Набуходнасора, его самого во рву со львами. Это есть обещание Господа:
«С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему»(Иак 2-4).
ПОВТОРНОЕ РАСПЯТИЕ ХРИСТА
«Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном»(Фил 3,18-19).
Ворчание в место благодарения и радости испытаниях в ограблении от Господа, есть на подобие ворчавшим евреям, которые пали в пустыне и не вошли в землю обетованную. Мы предупреждаемся Господом:
«Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой "(Евр 4,1-3).
Дело в том, что после рождения от Духа Святого мы имеем две природы: Господь и диавол в нас (Еф 2,1-10; Иак 3,13-18; Рымл 8,12-14; Гал 5,13-25). Господь радуется нами в испытаниях, ибо при умерщвлении греховной плоти мы возрастаем в Духе Христа. И наоборот, Господь не доволен когда мы при испытаниях ограблениями ворчим, ибо в этом испытании мы живем не по новой природе в Духе Христа, о диавольской плоти и это повторное распятие Христа. Апостол Иаков пишет о противоположных течениях возрожденного христианина:
«Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое. Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир»(Иак 3,13-18).
Мудрый я христианин, которого фонарь горит по тропе следования за примером Христа или я на подобии неразумным девам, которых фонари погасли.
К нам в церковь, через новое рождение от Духа Святого, пришел коммерсант. Через какое то время он поделился своим горем, что его жена обобрала его до нитки. Он уже пенсионер, с женой вырастили трех детей, за свою жизнь построили добротный дом. В мирской жизни имел конфликт с правосудием и чтобы не лишится дома при конфискации, сумел развестись и переписать дом на имя жены. Темные тучи прошли и дом остался в их владении. Они в месте прожили более сорока лет в месте и теперь жена, стала ему командовать, ибо юридически он в её доме только квартирант. Семья разделилась на два фронта. С одной стороны он, с другой стороны жена и его дети, желающие владеть домом. Обида в сердце брата было неописуемое, ибо от него отобрали все, что он нажил за свою жизнь и да еще свои. Много надо было увещевании и молитв за брата, чтобы он понял, что значить взять крест, чтобы потерять свою жизнь и приобрести жизнь во Христе Иисусе. Как написано:
«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени»(Фил 2,5-9).
Более трех лет понадобилось этому пожилому брату, чтобы он понял, что значит распять диавольскую плоть самосожаления и возрастать в новой природе в Духе Христа. Приходя на занятия домашней группы он всегда жаловался конкретными случаями борьбы двух лагерей в его дома. И каждый раз ему говорили, что если он будет жить по плотски, то умрет духовно. Если же Духом будет умерщвлять дела плоти, то приобретет жизнь духовную(Рымл 8,12-14). Ему напоминали, что его негативные отзывы о бывшей супруге это повторное распятие Христа. Такое поведение показывает, что он враг Господа. Так поступающих Господь называет прелюбодеями и своими врагами:
«Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас "? Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет»(Иак 4,1-10).
Не подчинение Слову Господа это забывание о цели христианина - познание любви и заботы Господа, через возрастание в новой природе в Духе Христа. Сопротивление грабителям выращивает диавольскую плоть и Господний Дух в нас ревнует такого прелюбодеяния:
«Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас "?
За такое служение Господь с отвращением хотел извергнуть из уст своих Лаодикейскую церковь(Откр 3,14-21).
Слава Господу, что этот возрожденный от Духа Святого христианин, через это испытание ограблением нажил навыки умерщвления греховной плоти и возрастания в Духе Христа. На это ушло несколько лет каждодневной борьбы духа с плотью. Пренебречь распятия диавола в нас опасно, ибо это повторное распятие Христа. Поэтому написано:
«Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном. И это сделаем, если Бог позволит. Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение»(Евр 6,1-8).
Ты брат задал вопрос, о я ответил на его. Есть два пути, который изберем с тем и останемся.
Вячeслaв Сeбeлeв
2009-09-20 16:48:01
Спaсибо, брaт Лeонидaс зa столь полный отвeт, нaдо болee полно осмыслить это, eсли нe сeкрeт к кaкой цeркви Bы относитeсь? Блaгословлeний!!! Комментарий автора: Спасибо за вопрос брат, о принадлежности к церкви . Я отношусь к той, которая взяла крест Христа.
У Господа есть только две церкви. Первые, это взявшие крест распятия, умерщвления диавола в нас, чтобы по мере его упразднения, возрастали бы в новой природе в Духе Христа.
«И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее(Мф 10,38-39).
Вторые церкви распявшие Христа повторно, как те многия из филипийской церкви:
«Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном»(Фил 3,18-19).
Галаты отпали от Христа и потеряли благодать Господа(Гал 5,4). Церковь Сардисов была мертвой (Откр 3,1-5). Лаодикейскую церковь Господь намеревался извергнуть из уст своих ибо она из за своего плотского служения стала отвращением Господу. По плоти, хотя и усердно, служила Ефеская церковь, светильник которого Господь намеревался сдвинуть если они не покаяться(Откр 2,1-5).
Как те времена, так и в наше время, есть церкви живые взявшие крест, и мертвые не знающие этой науки.
Брат Леонидас
Михаил
2009-09-27 12:42:13
Если действительно можно выбирать Господь или мамона, я хочу спросить: а где же мамона? Да в основном у тех, кто зарабатывает на светлом имени Господнем. А как же без Него да послужить мамоне? Никак! Комментарий автора: Хотя я пастор церкви, не зарабатываю на светлом Имени Господа. Мое решение заработать своими руками. Я тружусь как и каждый член нашей общины и пасторское жалование не получаю. Этим и горжусь, что никто не может меня упрекать.
брат Сева
2009-12-07 23:23:44
Мир вам. У вашего брата М. при слове маммона колени трясутся, а вы ему ни словечуа, как так? Комментарий автора: Взять или не взять крест личное дело каждого христианина. На то дана Господом свободная воля выбора человеку. Я здесь не указчик.
Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. - Сергей Сгибнев Это по вашей вине, уважаемые родители, тысячи мальчишек и девчонок хватают СПИД. По вашей вине они садятся на иглу. По вашей вине рожают неизвестно от кого и бросают своих детей в родильной палате. Вы не потрудились обратиться к Богу за советом, не спросили, как нужно воспитывать детей.
Скажете, - жестоко?! Да! Жестоко! Очень жестоко — родить ребенка и бросить его на растерзание диким животным.
Далеко ли ушли родители сегодняшние? Безбожники, надеющиеся на свои силы, на деньги, на власть, на гороскопы? Они так же бросили своих детей на растерзание духам эгоизма, наркомании, неповиновения, сексуальной распущенности. К кому взывают они?
